转载来源：建筑研学说

坛庙建筑是一种礼制性建筑，祭祀礼仪是中国奴隶制和封建制王朝的重要政治制度，每一等级祀礼中所能使用的祭品、仪仗、舞乐和建筑形式，都有严格细致的规定。坛庙建筑以满足精神功能为主要目的，要求充分体现出祭祀对象的崇高伟大，祭祀礼仪的神圣肃穆。

古代的“坛”，早期除用于祭祀外，也用于举行会盟、誓师、封禅、拜相、拜帅等重大仪式；后来逐渐成为中国封建社会最高统治者专用的祭祀建筑，规模由简而繁，体型随天、地等祭祀对象的特征而有圆有方，做法由土台演变为砖石包砌。

北京市内的“坛”有以下：

01  天坛

天坛，原名“天地坛”，位于北京市东城区永定门大街东侧。为明、清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所。是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。

   

天坛建成于明永乐十八年（1420年），明嘉靖九年（1530年）改名为“天坛”，天坛由两重坛墙环护，分为内、外两坛。其主要古建筑集中于内坛，内坛中间有东西向隔墙将内坛分隔为南、北两部分，隔墙中有门相通。内坛由圜丘、祈谷坛、斋宫三组古建筑群组成。祈谷坛位于内坛北部，圜丘坛位于内坛南部，斋宫位于内坛西部，一条长360米、宽28米、高2.5米的丹陛桥连缀圜丘坛和祈谷坛。内坛四周设有东天门、北天门、西天门、广利门、昭亨门、泰元门。天坛有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。

02 地 坛    

   

地坛又称方泽坛，位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，是旧时北京城“五坛八庙”之一 。

地坛占地面积42.7万平方米，建有两重坛墙，将坛域分为内坛和外坛两部分。内坛墙四面开门，北门三间，东、西、南各一间。外坛墙仅西面开门。布局以北向为上，三组主要建筑集中在内坛，即中轴线上（中轴线略偏于东部）的方泽坛建筑群、皇祗室建筑群和方泽坛西北部的斋宫。此外，地坛内还有神库、宰牲亭、钟楼、神马殿等附属建筑。

   

03 日 坛    

   

   

日坛，又名朝日坛，位于北京市朝阳区朝外街道日坛北路6号，占地面积20.62公顷，始建于明嘉靖九年（1530年）。

日坛是明清两代皇帝祭祀太阳（大明之神）的地点，由北天门、具服殿、西天门、神路、坛壝组成。日坛坛壝外墙为圆形，台面为方形，遵照”天圆地方“的设计原则。日坛与天坛、地坛、月坛、社稷坛共列为北京古迹五坛，也是北京九坛八庙之一。日坛外建有日坛公园。

   

   

04 月 坛    

   

月坛（Altar of the Moon），又称夕月坛，位于北京市西城区月坛北街6号，始建于明嘉靖九年（1530年），是明清两代皇帝“秋分”祭祀夜明之神（月亮）和天上诸星宿的专用场所，民国初年废弃，1955年辟为月坛公园对外开放，是旧时北京城“五坛八庙”之一。

月坛现存建筑有具服殿、钟楼、拜台棂星门，外坛墙呈形，原周长786米，坛墙东、北面各开天门一座，均面阔三间，北坛门东有角门一座。 月坛选位、规划、建筑以及祭祀礼仪和祭祀乐舞均依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说设计，突破了中国传统的中轴线为主的格局。

05 先农 坛    

   

先农坛，位于北京市西城区永定门内大街西侧。 先农坛是明清两代皇帝祭祀山川、神农等诸神的重要场所，亦是皇家最早在北京城南设立的仅有的一座皇家禁苑。

先农坛平面呈北圆南方之形，总面积860万平方米，原由内、外两道坛墙围成，外坛墙长达4378米。以内坛墙为界，分为内、外坛。外坛即西部和北部内、外坛墙之间宽阔的树林、空地。祭祀先农神和行耕籍礼的主要建筑多建在内坛。先农坛主要建筑有太岁殿、先农神坛、神厨库、观耕台、具服殿、庆成宫、神仓及祭器库、神坛等。先农坛是全国祭祀等级最高、规模最大、保存最完整的古代祭农场所。

   

06 社稷 坛    

   

社稷坛（Altar of Land and Grain），位于北京市东城区西长安街天安门西侧，始建于明永乐十八年（1420年），是明、清两代帝王祭祀社稷神的地方，民国三年（1914年）10月10日辟为中央公园对外开放，民国十七年（1928年）改称中山公园。

社稷坛平面为一南北稍长的不规则长方形，南部东西宽345.5米，北部东西宽375.1米，南北长470.3米，有内外两重坛墙。外坛墙周长约为2015米，其南围墙即皇城城墙，于东墙上辟有三座东向大门，自南往北依次是社稷街门、社稷左门、社稷东北门。东北门为祭祀时皇帝出入之门。社稷坛内坛墙南北长266.8米，东西宽205.6米，每面墙正中辟门。社稷坛即是明、清两代帝王祭祀太社和太稷的神坛，它遵从和吸取了历代的建造理念，成功地表达出了古人对国家、天下和黎民的理解，在坛庙体系中的地位较为重要。

来源：建筑研学说