佛教以金翅鸟擒蛇比喻修行者制伏其心,具有这种象征意义的金翅鸟图像创始于古印度贵霜朝,伴随着犍陀罗文化获得初步发展,之后在古龟兹地区、汉传佛教文化中获得进一步发展,再后藏传佛教金翅鸟造像盛行于汉地。金翅鸟图像经历几近两千年岁月,分布在绵长又广阔地域,成为具有顽强生命力的象征性佛教文化符号。
一、佛教典籍记述金翅鸟情况
二、 古印度金翅鸟图像
▲图1 中印度桑齐大塔东门中梁里面浮雕
公元1世纪初叶
▲图2 秣菟罗博物馆藏秣菟罗石刻金翅鸟像
二三世纪
▲图3 苏黎世莱特伯格博物馆藏犍陀罗石刻金翅鸟像
二三世纪
▲图4 平山郁夫博物馆藏贵霜朝秣菟罗石刻菩萨头像
二三世纪 邵学成提供
▲图5 巴黎集美美术馆藏犍陀罗Shahbaz-garhi
出土 石刻菩萨像局部 二三世纪
▲图6 拉合尔博物馆藏犍陀罗石刻菩萨头像
二三世纪
▲图7 卡拉奇博物馆藏犍陀罗石刻佛塔假龛
二三世纪
▲图8 平山郁夫博物馆藏迦毕试风格石刻龛像
四五世纪
三、 龟兹石窟金翅鸟图像
▲图9 拜城克孜尔第38窟天井壁画金翅鸟像
六七世纪
出自《中国石窟·克孜尔石窟 一》图版112
▲图10 德黑兰Reza Abbasi博物馆藏波斯鎏金银盘
萨珊中晚期
▲图11 拜城克孜尔第118窟天井壁画金翅鸟像
5世纪前后
出自《中国石窟·克孜尔石窟 二》图版153
四、 汉地汉传佛教系统金翅鸟图像
▲图12 大同云冈第12窟右壁与左壁浮雕造像
5世纪80年代
▲图13 洛阳龙门古阳洞南壁第136龛浮雕造像
北魏晚期
▲图14 长清灵岩寺唐代山门尽端门额浮雕金翅鸟像
唐宋间
▲图15 桂林上窑村3号窑址出土青釉陶塑金翅鸟像
唐代
▲图16 巴黎集美美术馆藏鎏银铁塔
北宋雍熙三年(986)
▲图17 南京大报恩寺塔地宫出土鎏金银质阿育王塔
局部 北宋大中祥符四年(1011)
▲图18 杭州雷峰塔地宫出土银质阿育王塔
吴越国晚期
五、 汉地藏传佛教系统金翅鸟图像
▲图19 原平崞阳镇普济桥浮雕金翅鸟像
金泰和三年(1203)
▲图20 北京居庸关云台南壁券门浮雕金翅鸟像
元至正五年(1345)
▲图21 新津观音寺毗卢殿稍后泥塑背光金翅鸟像
明天顺六年(1462)
▲图22 神木郄家川石窟泥塑背光金翅鸟像
明嘉靖二十二年(1543)
六、 小结
注释 :
参考文献:
本文刊载于《敦煌研究》2022年4期(总第194期),完整版内容请订阅查阅《敦煌研究》2022年4期。
原题目:金翅鸟图像分析
微信来源:敦煌服饰研究
特别鸣谢:李静杰老师
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中国建筑史
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只看楼主 我来说两句抢地板非常感谢楼主的无私分享
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